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气功文化隋朝著作

发布时间:2021/2/26 16:38:53 来源: 作者: 阅读:2

诸病源候论

中医症候学专著。又名《诸病源候总论》。五十卷。隋·巢元方等撰。本书为我国现存第一部详细论述病因、症候的专著,对后世影响很大。书中不载治疗方药,只载气功导引方法。全书载一百五十三种疾病,采用气功导引方法二百九十余条。此后唐代王焘编撰《外台秘要》,转录了气功导引的全部内容。清末廖平则摘出汇编,后由民国曹炳章补辑,定名为《巢氏病源补养宣导法》,刊入《中国医学大成》中。 

内观经

气功存思内炼著作。又名《太上老君内观经》。一卷。隋唐间著作,不著撰人。此经强调内观澄心、恬淡虚无、精神内守,对养生长寿的积极作用。 

定观经

气功存思内炼著作。又称《洞玄灵宝定观经》。一卷。隋唐间著作,不著撰人。此经汇通道家“内观”、佛家“定慧”、儒家“中和”思想,阐述内观法修炼步骤及功后效验。 

太清调气经

气功服气著作。一卷。隋唐间著作,不著撰人。主要内容为讲述服气的基本要领与法则,并介绍了调气、固气、闭气、委气等具体炼功方法。 

太清导引养生经

气功导引经典著作。一卷。隋唐间著作,不著撰人。此经系搜集并精选多种气功导引文献编辑而成,内容丰富,可供取资。如赤松子导引法、宁先生导引法,蛤蟆行气法等。此外,对导引的要领、补泻原则、辩证施功等内容,有较详细的解绍。 

摩诃止观
气功文化隋朝著作
天台宗止观经典著作。十卷。隋·智顗撰。共十章,原缺末章。其中第六章为止观的具体内容,第七章为天台一家的圆顿观行方法。本书的注释,以唐·湛然的《止观辅行传弘诀》最为有名。 

童蒙止观

天台宗止观代表作。有名《修习止观坐禅法要》、《小止观》。二卷,隋·智顗撰。书分十章,即具缘、诃欲、弃盖、调和、方便行、正修、善根发、觉智魔事、治病和证果。 

六妙门

天台宗禅观代表作。一卷。隋·智顗撰。六妙门是由数、随、止、观、还净六个禅法组成的修持系统,适用范围广。其特色是把六妙门分作十门,各门中又摄入许多禅法,并含有巧妙的相互转变运用功能,是一套微妙的禅修法门。

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