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中医警句所蕴含的深刻哲理

发布时间:2021/4/6 22:51:28 来源: 作者: 阅读:0

中医科学吗?中医是不是科学?肯定是,而且中国医还是哲学,世界上可能再也找不到哪种医学有中医这样蕴含着深刻哲理的医学。现在把各时代的中医警句整理以餐大家,这就是中医文化。
中医警句所蕴含的深刻哲理
中医格言

中医关于阴阳五行警句

1.阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。(《素问·阴阳应象大论》)

2.水火者,阴阳之征兆也。(《素问·阴阳应象大论》)

3.审其阴阳,以别柔刚,阳病治阴,阴病治阳,定其血气,各守其乡。(《素问·阴阳应象大论》)

4.故重阴必阳,重阳必阴。(《素问·阴阳应象大论》)

5.阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也。(《素问·阴阳应象大论》)

6.阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。(《素问·生气通天论》)

7.气味,辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴。(《素问·阴阳应象大论》)

8.阴胜则阳病,阳胜则阴病。(《素问·阴阳应象大论》)

9.阳胜则热,阴胜则寒。(《素问·阴阳应象大论》)

10.孤阴不长,独阳不成。(金·刘完素《素问玄机原病式·火集》)

11.阳常有余,阴常不足。(元·朱震亨《局方发挥》)

12.阳道实,阴道虚。(《素问·太阴阳明论》)

13.阳生阴长,阳杀阴藏。阳化气,阴成形。(《素问·阴阳应象大论》)

14.阴阳平,则天地和而人气宁;阴阳逆,则天地否而人气厥。(汉·华佗《华氏中藏经·阴阳大要调神论》)

15.一阴一阳者,天地之道;一开一合者,动静之机。(清·吴谦等《医宗金鉴·六味地黄丸集注》)

16.阴之所生,本在五味,阴之五宫,伤在五味。(《素问·生气通天论》)

17.阴中有阴,阳中有阴。(《素问·金匮真言论》)

18.证有阴阳,脉有阴阳,药有阴阳。(明·张介宾《景岳全书·阴阳篇》)。

19.人生有形,不离阴阳。(《素问·宝命全形论》)

20.阴精所奉其人寿,阳精所降其人夭。(《素问·五常政大论》)

21.阴以实为质,阳以虚为用。(明·陆树生《病榻寤言·元神》)

中医关于藏象学说警句

1.脾主升清,胃主降浊。(清·黄元御《素灵微蕴·原胃解》)

2.脾宜升则健,胃宜降则和。(清·叶桂《临证指南医案·脾胃》)

3.脾胃为水谷之海。(明·龚信《古今医鉴·泄泻》)。

4.肺为气之主,肾为气之根。(明·张介宾《景岳全书·喘促》)。

5.腑气通则脏气安。(清·王士雄《温热经纬·陈平伯外感温热篇》)

6.清阳出上窍,浊阴出下窍;清阳发腠理,浊阴走五藏;清阳实四支,浊阴归六府。(《素问·阴阳应象大论》)

7.头者精明之府,背者胸中之府,腰者肾之府,膝者筋之府,骨者髓之府。(《素问·脉要精微论》)

8.心者,君主之官也,神明出焉。(《素问·灵兰秘典论》)

9.肺者,相傅之官,治节出焉。(《素问·灵兰秘典论》)

10.肝者,将军之官,谋虑出焉。(《素问·灵兰秘典论》)

11.胆者,中正之官,决断出焉。(《素问·灵兰秘典论》)

12.膻中者,臣使之官,喜乐出焉。(《素问·灵兰秘典论》)

13.脾胃者,仓廪之宫,五味出焉。(《素问·灵兰秘典论》)

14.大肠者,传道之官,变化出焉。(《素问·灵兰秘典论》)

15.小肠者,受盛之官,化物出焉。(《素问·灵兰秘典论》)

16.肾者,作强之官,伎巧出焉。(《素问·灵兰秘典论》)

17.三焦者,决渎之官,水道出焉。(《素问·灵兰秘典论》)

18.膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。(《素问·灵兰秘典论》)

19.肝受血而能视。(《素问·五藏生成篇》)

20.肝体阴而用阳。(清·唐宗海《血证论·滑氏补肝散》

21.胃者,五藏六府之海也。(《灵枢·五味第五十六》)

22.诸脉者皆属于目,诸髓者皆属于脑,诸筋者皆属于节,诸血者皆属于心,诸气者皆属于肺。(《素问·五藏生成篇》)

23.肝受血而能视,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能摄。(《素问·五藏生成篇》)

24.脑髓骨脉胆女子胞,此六者地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故藏而不泻,名曰奇恒之府。(《素问·五藏别论》)

25.夫胃大肠小肠三焦膀胱,此五者,天气之所生也,其气象天,故泻而不藏,此受五藏浊气,名曰传化之府,此不能久留输泻者也。(《素问·五藏别论》)

26.五藏者,藏精气而不泻也,故满而不能实。(《素问·五藏别论》)

27.六府者,传化物而不藏,故实而不能满也。(《素问·五藏别论》)

28.胃者,水谷之海,六府之大源也。(《素问·五藏别论》)

29.心为汗,肺为涕,肝为泪,脾为涎,肾为唾,是谓五液。(《素问·宜明五气篇》)

30.腑气通则脏气安。(清·王士雄《温热经纬·陈平伯外感温病篇》)

31.五脏六腑,俱受气于肺。(隋·巢元方《诸病源候论·妇人妊娠病诸候》)

32.(小儿)脏腑柔弱,易虚易实,易寒易热。(宋·钱乙《小儿药证直诀·阎孝忠原序》)

33.心欲苦,肺欲辛,肝欲酸,脾欲甘,肾欲咸,此五味之所合也。(《素问·五脏生成篇》)

34.心气通于舌,心和则舌能知五味矣。(《灵枢·脉度》)

35.心者,生之本,神之变也,其华在面,其充在血脉。(《素问·六节脏象论》)

36.心者,五脏六腑之主也。(《灵枢·口问》)

37.肝气通于目,肝的则目能辨五色矣。(《灵枢·脉度》)

38.肝者,罢极之本,魂之居也;其华在爪,其充在筋。(《素问·六节脏象论》)

39.肝之性喜升而恶降,喜散而恶敛。(清·周学海《读医随笔·平肝者舒肝也伐肝也》)

40.凡脾胃喜甘而恶苦,喜补而恶攻,喜温而恶寒,喜通而恶滞,喜升而恶降,喜燥而恶湿。(明·赵献可《医贯·后天要论》)

41.脾气通于口,口和则知谷味矣。(《难经·三十七难》)

42.脾胃受伤,则水反为湿,谷反为滞。(明·张介宾《景岳全书·泄泻》)

43.脾喜燥恶湿,喜温恶寒。(张山雷《脏腑药式补正·脾部》)

44.脾主为胃行其津液者也。(《素问·厥论》)

45.肺为水之上源。(清·汪昂《医方集解·清暑之剂》)

46.肺为脏腑之华盖。(清·陈念祖《医学三字经·咳嗽》)

47.肺者,气之本,魄之处也,其华在毛,其充在皮。(《素问·六节脏象论》)

48.肾精贵乎专涩,膀胱常欲气化。(宋·严用和《济生方·肾膀胱虚实论治》)

49.肾开窍于二阴。(《素问·金匮真言论》)

50.肾者,主蛰,封藏之本,精之处也。(《素问·六节脏象论》)

51.五脏之真,惟肾为根。(明·赵献可《医贯·玄元肤论》)

52.腰者,肾之府,转摇不能,肾将惫矣。(《素问·脉要精微论》)

53.脑为髓之海。(《灵枢·海论》)

54.人以胃气为本。(金·李杲《脾胃论·饮食劳倦所伤治为热中论》)

55.上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎。(《灵枢·营卫生会》)

56.胃乃六腑之本。(宋·杨士瀛《仁斋直指方论·病机赋》)

57.胃气一败,百药难施。(明·李中梓《医宗必读·肾为先天本脾为后天本论》)

58.五脏六腑之精气,皆上升于头,以成七窍之用,故头为精明之府。(明·张介宾《类经·疾病类》)

59.胃者,水谷气血之海也。(《灵枢·玉版》)

60.胃者,水谷之海,六腑之大源也。(《素问·五脏别论》)

61.胃之为腑,体阳而用阴。(清·吴瑭《温病条辨·中焦篇》)

62.齿为肾之余,龈为胃之络。(清·叶桂《外感温热篇》)

63.肺为声音之门,肾为声音之根。(宋·杨士瀛《仁斋指方论·声音方论》)

64.肺为五脏之天,脾为百骸之母,肾为性命之根。(明·绮石《理虚元鉴·治虚有三本》)

65.肺主出气,肾主纳气,阴阳相交,呼吸乃和。(清·石寿棠《医原·闻声须察阴阳·论》)

66.肺主一身之表,肝主一身之里,五气之盛,皆从肺入,七情之病,必由肝起。(清·王士雄《柳州医话》)

67.肝得血则筋舒,肾得养则骨强。(丁甘仁《丁甘仁医案·痿痹》)

68.或谓补脾不如补肾者,以命门之火可生脾土也。或谓补肾不如补脾者,以饮食之精,自能下注肾也。(清·程国彭《医学心悟·医门八法》)

69.脾胃居中,为上下升降之枢纽。(清·何梦瑶《医碥·五脏配五行八卦说》)

70.脾阳健则能运,胃阴充则能纳。(清·柳宝诒《柳选四家医案·继志堂医案》)

71.水为万物之元,土为万物之母,二脏安和一身皆治,百疾不生。(明·李中梓《医宗必读·虚劳》)

72.胃以通为补,脾以健为运。(丁甘仁《丁甘仁医案·膏方》)

73.胃主牙床,肾主牙,补虚清热各专家。(清·唐宗海《医学见能·证治》)

74.饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱。(《素问·太阴阳明论》)

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